每個生靈都在不同的層次中，下意識地探求心中最深的渴求。宗教的成立就是源於這個渴求的意念，然而宗教只是個橋樑，真正覺醒的真我定義是：恆久性、安樂性、自主性、無染性。

有智慧的聖者，經由冥思禪坐，透徹了這些幻我的虛假，終止盲目地順從這些幻我的現象，達到了空靈智慧性的真我。

透由永恆的智慧，照破了貪、嗔、癡，達到意識的永恆性。解脫了盲目苦痛的幻我，自由自在地安住於禪定中的喜悅。依甚深的禪定持戒，使自己的真心不受妄想執著所束縛，達到自主性。由於心不再奔馳追逐外物，空靈清淨，故無有塵垢染著，使真心保持無染性。

回到台北時，不想讓家人或朋友找到我，又想過新的生活，就自取英文名字為邁克，並自立一個新的身分，跟別人說我是泥泊爾的華僑，之所以選泥泊爾，應該是我對阿爾卑斯山的聖名之崇敬，再加上佛祖的故鄉也是來自此地。就這樣我招收外國學生教他們瑜珈、禪坐，藉此增加自己英文會話的能力，過著全新的身分及生活。

我外國學生對我頗有好感，除了敬重我，也把我當成他們的好友。當時在課餘之外，我常常帶他們去師大路附近的素食餐館共餐。由於我身著白色唐裝，年紀尚輕，但舉止已經是修行人的從容祥和，又加上不同的外國學生敬重的圍繞著我，很快的我就引起了店家的注意，當時有一間素食館，其經營者是台灣道教一貫道的女護法，也許她對我印象深刻友好，就介紹我認識他們的資深道長。

當時我認識了一位從美國而來的年輕人，名字為史考特，這個人的骨骼精奇，天資聰明，為人和善，已經修完了自然科學博士學位，據他跟我說，他從小一出生就自然性的拒吃肉食，每當父母喂他肉食，他就嘔吐不已，熱愛自然到達極致，決定不穿著任何人製的衣物，或者動物的皮革，全身上下只像泰山一樣圍著一件棕色的三角棉巾，甚至鞋子也不穿，不管他走到哪，絕對是引人側目。

好在史考特長得英俊非凡，加上健康的膚色，金髮藍眼，身材又宛如畫家手中完美的男性人體比例，所以人緣特佳，但一般的台北市民並不懂得英語會話，也就鮮少有人跟他答道，我看他眼神聰慧純然，知道他也是求道之人，就跟他結成好友。

後來一貫道女護法邀請我跟他們的道長們，在其台北的分院道場共同用餐，我順道就把史考特介紹給他們，一起前往。史考特生性活潑，但也不是多言躁動之人，當我們在等候餐飲時，索性我就按住他的雙手，在客廳中打坐起來，史考特是個心性存善的人，很容易就跟著我入定，達到人我兩忘的境界，一貫道的道長們也不過來打擾我們，直到飯菜已經安排好，才輕聲的請我們入座用餐，用餐時我們兩個人持續保持寧靜友善的微笑，輕鬆自然，沒有任何虛偽社交的姿態。

他們所準備的素食，真的是好吃的不得了，咀嚼起來讓人覺得愉悅滿足，比任何的肉食更來的可口，且心靈上會感受到一般肉食者所無法體驗的輕靈喜悅感，多年之後每當我想起，恍惚還記憶猶新，意猶未盡。

也許我跟史考特，在他們眼中，都是有心修道的特殊人物，過了不久之後，女護法又邀請我到他們的總壇，當天本來想邀史考特跟我一起去赴會，但因他新認識的女友跟他有約，也就作罷，但有一位美國的學生剛好有兩天假期，就跟我一同前往。

總壇距台北相當的遙遠，過了約兩個小時行程才抵達，我起先以為只是二三十分中台北市區的行程，早知如此遙遠，也就會婉拒其邀請。

既來之則安之，下了小型巴士後，長期坐在車內頗覺氣悶，但走出巴士，馬上就精神一振，立在我眼前是一棟非常寬闊，古色古香的中國莊院設計。工程之大超越我的想像，莊院之前站立了十二位少男少女，少男恭敬的拿著一盆清水來接待我們，少女們捧著毛巾傳遞給我們擦拭手臉，這附近種植無數的百花樹林，空氣新鮮，擦洗臉完畢後頓覺清新，這輩子從來沒見過如此恭迎的陣勢，讓人心升起尊貴無比的感覺。

接著隨著他們進入了道場，接見了他們資深的點傳師，寒暄了一會才拜見他們的一貫道的教主，其教主乃一位八十歲的高齡老人家，皮膚光滑，紅光滿面，一頭的白髮，身材略有福態，但給人感覺精壯氣盛。

他一出現氣態非凡，所有的教徒馬上恭敬，五體朝地向他跪拜，尊稱其「老佛爺」。

這簡直跟武俠小說古代的武林教會如初一撤，電影中的場景搬到現實生活，不僅令人感到稀奇古怪，作為一個現代人，講求個人自由人人平等，沒想到這種封建時代的制度，居然會在現實生活中出現。

我抱著見怪不怪的心態靜靜的佇立在一旁，沒有隨著他們點頭跪拜，我的外國學生見我如此也就乖乖的站我旁邊，靜默以待。

當他們參禮完畢後，經過老佛爺的准許，他們才必恭必敬的起身，老佛爺向我點頭示意，問我一句：「你就是那位瑜珈老師啊？歡迎來到我們總壇。」接著他囑咐一位資深的點傳師長老帶著我及我的學生參觀其總壇。

其建築顯然是高人的風水設計，隨步所至都是優美乾淨，如詩如畫的景觀，令人讚歎不已。參觀中，他介紹了我一位正在手握木棒，在沙盤中喃喃自語，閉眼畫著奇異的咒文，長老告訴我此人具有接通神靈的異能，傳授咒文預知未來，他的舉動讓我聯想到幼年時，幫我化解口香糖災厄的女主持，雖不知其真實性如何，但也不敢否認其可能性。

後來走到了一座百花盛開的書院，長老拿出了五本他們一貫道教義的書籍總義，我向來喜好哲文，就坐在樹蔭花叢下瀏覽其書，我天生有閱讀哲文的速讀能力，專心一致花不到二十分鐘的時間，就把五本書全部翻閱完畢，長老以為我只是隨意翻閱，就開口幫我介紹書中的精義要旨。

然而我已經記住其重點內容，不想聽他重複說教，就把我所記得的要理，有次序的，一針見血，將其精要解說給他聽，他聽完之後頗為動容，絕對想不到我有能力在二十分鐘內閱覽其五本經文，並知其義理。之後他敬重的告訴我，隨意遊覽其道場莊園，待晚餐時間，自會派人通知我共會用餐。

其道場無疑的是清靜莊嚴，但每個人都小心翼翼，必恭必敬的態度，令人自然的收起嘻笑玩鬧的心態，我的外國學生頗覺不自在，但我則怡然自得，心中靜默的關詳，他們一貫道的教理及生活方式，跟我心中所要追求的覺醒真理似乎有所別，但分別在哪裡也說不出個所以然。

後來興步的走到一個廣場，遇到了女護法及隨著她的一批信徒，必恭必敬的向我問安，並謙虛的請教我如何修煉瑜珈，我想他們如此厚重的款待我，當然樂意教導他們一些瑜珈的健身訓練，於是我在廣場前帶著他們訓練哈達瑜珈，正當他們每個人都全神投入，專心一致的隨著我練瑜珈時，老佛爺在此時也走到了廣場，見到他們跟我學瑜珈，大聲的叱喝一聲：「你們在幹什麼？練我們一貫道的氣功也就夠了，還學什麼瑜珈呢！」說著他就在當地，練著他們一貫道所謂的氣功健身操，女護法及其他信徒們都嚇的跪地叩拜，心中喘喘不安，之後馬上隨著老佛爺練習健身操，我無心打擾干預或辯解，就已悄然緩步的走到另一個庭園，欣賞夕陽。

隔沒多久，就有人來告訴我，晚餐已經準備好，請共同入內用餐，他們的素食餐飲，我不得不由衷讚賞，口味其佳，雖然沒有肉食，但感覺上營養十足，用完餐後他們領我們到客房沐浴休息。

我跟學生沐浴後，在房間的書桌旁喝茶閒聊，過沒多久女護法的丈夫彼得，乃是一位溫和謙誠有禮的美國人，操著一口流利的中文，顯然下過苦功學中文且來臺已久。他告訴我們，老佛爺及長老們邀請我到聖壇共同打坐。

我平常就有練瑜珈、打坐及讀佛學的習慣，自然樂意參與。我的學生也隨我一同前往，來到了一個猶如羅馬劇場，階梯形座位的廣場，其不同處乃是整個室內廣場，呈方形而非圓形。

四周牆的階梯位，乃為最高的位置，坐立的乃是老佛爺及資深的長老群或點傳師們，廣場的中心有一個小型的方頂金字塔，女護法的美國丈夫，將我帶領到中心的金字塔上方，此上方已安排好兩個打坐的坐墊，然後他簡單的告訴我，他將坐在我對面，跟我雙掌相貼，然後用他的天眼能力，觀測我的前世因緣。

能用天眼及宿世通，觀測他人的前世因緣，聽起來頗為詭異，但我既不知其詳情是否真實，也不敢妄然斷言這一切乃虛構的演出。略帶絲微的好奇心，我就坐在金字塔上方的坐墊，跟他雙掌相貼的共同入定。

起初，並覺得無有任何不妥，但過了一會只意識周圍數百位一貫道，教主及教徒們，都肅穆寂然的入定觀測著我，忽然間從他們的注視之中，我開始心神恍惚，一種無形的壓力從四面八方湧向我的心中，我的手開始不受控制的顫抖著，大概這輩子從來沒有經驗過，這麼多人高度集中精神注目著我所產生的壓力。

本想運用「呼吸調節法」（註32）壓制心中詭異的感覺，但越努力的抑制自我心中的詭異不安，手臂及手掌便更增強烈的顫抖不已，甚至上半身搖擺不定，此時心中大惑，覺得臉上無光，如果就此無法控制自己的身心，簡直就猶如在大眾前丟人現眼的感覺。

我將半微閉的眼睛清楚的張開，看著對面的彼得，他好像早已習慣這個場合，一副悠閒入定毫無緊迫的模樣，其嘴角露出一絲略帶得意的微笑，此時雖然不知道這邀我一起打坐其意為何，卻覺得有一種誤入陷阱的感覺。

但腦子裡怎麼想也看不出有何不妥，大家的的確確只是靜默的打坐，就在我頓覺身心將要失控，窘態必出，無法持續入定之時，我十二歲時在台大聽到的潛意識的聲音，忽然自我口中響起，聲音沈厚雄偉，字字清晰的告訴彼得：「你想窺看我的前世因緣，知道我的前世身份，你就先得瞭解你真正的自我為何。」

當我開口時，我的全身就轉成鬆弛，中氣十足，心定神寧，身心寂然。我緩緩的將手掌脫離他的掌面，然後以微妙如雲煙的姿態轉動我的手，前二指伸直，相合化成鳳啄的手姿，輕輕的點向他的眉前第三隻眼處，當我說完靜默時，我點在他額前的鳳啄，可以感受到他開始心神不定，全身顫抖不已，再也無法控制自己的身心，我不想讓他出醜，就將我的手輕離他的前額，緩緩的起身，如豹步輕靈悄悄的走出打坐的廣場，留下一團莫名奇妙，讓他們自己去解其疑惑。

第二天清晨，女護法及一些信徒們都跑過來跟我恭喜道賀，我微笑不已，不知可喜可賀之處在何。女護法告訴我，昨晚彼得跟我入定之時，看到了我的前生乃為中國有名的玄奘法師（西遊記中的唐山藏是也），玄奘法師乃是譯取佛經的古代聖憎，民間的書籍都恭頌他乃為菩薩的化生，說彼得看到我的前生是玄奘法師，實乃為極大的恭維。

然而我心中有如寂靜的虛空，對這個恭維並沒有任何的反應，既不興然接受也沒有反對，態度淡如清風無有任何表示，只是輕輕的跟他們說：「我跟我的學生想趁這個機會，到附近的風景區遊覽，就此告辭。」他們顯然十分失望，難以置信，我居然可以如此無動於衷，想挽留又不知如何表達，也就敬重的帶我們去坐計程車，望著我們離他們而去。

事隔二十多年，當時的經歷還是記憶猶新，對一貫道持戒吃素食，且虔誠的嚴謹態度，就某方面而言，乃是深感佩服，但內心深層深切的瞭解，我求道的心靈旅程尚在他方。

至於，金童藍眼泰山史考特，我跟他的友誼維持接近一年，我們之間交往真可謂君子之交淡如水，不管是一起到海邊游泳，或是到北投、陽明山泡溫泉，我們都鮮少交談，默默無言之中又覺得彼此相互瞭解，熱愛大自然、運動、哲理、靜默禪坐，這些由衷的喜好，成為我們友誼交流的中心。但好景不常，史考特於某次，參加了政治性的示威遊行，被台灣政府驅逐出境，我連跟他說再見都機會都沒有，僅在隔天報紙看到他的相片，知道他離境的消息。

真不曉得他後來的人生如何，不管從哪個角度而言，他都是個不凡人物，想必往後一生會有很多傳奇，但可惜自從那天以後，就在也沒有他的消息。